巴西 報恩
編者按:「神有性別的劃分嗎?」對於這個問題,相信很多基督徒都會說:「聖經中明明記載主耶穌在受浸時,有聲音從天上說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』(馬太福音3:17)而且主耶穌禱告時也稱天上的神為父,一說『父』『子』,那就證明神的性別是男性。」因此,當聽到有人見證主耶穌已經回來了,道成肉身成為女性時,很多弟兄姊妹就想不通,認為主耶穌明明是男性,主再來怎麼可能是女性呢?巴西的報恩弟兄曾經也持守這樣的觀點,直到他聽了一場道,才對這個問題有了新的解讀……
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巴西 報恩
編者按:「神有性別的劃分嗎?」對於這個問題,相信很多基督徒都會說:「聖經中明明記載主耶穌在受浸時,有聲音從天上說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』(馬太福音3:17)而且主耶穌禱告時也稱天上的神為父,一說『父』『子』,那就證明神的性別是男性。」因此,當聽到有人見證主耶穌已經回來了,道成肉身成為女性時,很多弟兄姊妹就想不通,認為主耶穌明明是男性,主再來怎麼可能是女性呢?巴西的報恩弟兄曾經也持守這樣的觀點,直到他聽了一場道,才對這個問題有了新的解讀……
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我出生在一個偏僻的窮山溝,我們那兒祖祖輩輩都燒香拜佛,遍地都是廟宇,家家戶戶都燒香,從來沒有人信神。1995年我與妻子在外地打工時信了主耶穌,回來後我們開始傳福音,後來人數慢慢增多,達到一百多人。因著信神的人越來越多,驚動了當地政府。1997年的一天,警察把我叫到當地派出所,縣公安局局長、安全局局長、宗教局局長和派出所所長以及幾個警察早已等在那裡,公安局長審問我說:「你為什麼要信神?你都跟哪些人聯繫?聖經是從哪裡來的?你為什麼不去三自教堂聚會?」我說:「人是神造的,人享受的一切——陽光、空氣、水等等,都是神造的,人信神敬拜神天經地義。國家憲法也明文規定公民信仰自由,你們為什麼不准我們自由地信神呢?」宗教局局長說:「宗教信仰自由是有範圍的,就好像小鳥在籠子裡,雖然沒有綁住翅膀和腳,但只能在籠子裡活動。」聽到他說這些謬論,我特別氣憤,生氣地說:「那麼國家政府是在欺騙老百姓了!」他們幾個聽我這麼說都自知理虧,沒話說了,只好讓我回家。當時我對中共政府抵擋神的實質並沒有什麼認識,直到1999年我接受了全能神的末世作工,通過看神的話,又經歷了中共政府更為殘酷的迫害,我才看清它正是撒但邪靈的化身,是神的仇敵,就是聖經中所說的:「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。」(啟12:9)
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引言:弟兄姊妹,我們都知道聖經的作者是人,聖經記載的是神以往作過的工作,并不是神拯救人类的所有作工。主耶穌曾預言說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」從中看到,主耶穌基督第二次再來時還要發表新的說話,將我們以往所不明白的真理奧祕都告訴給我們,這些真理在聖經中沒有記載,是末世主耶穌再來時要成就、應驗的。現在聖經的預言已經應驗,主耶穌也回來了,那麼這些新的說話在哪裡呢,讓我們閱讀下面的文章,從中尋找答案吧!
靈裡光景黑暗 偶遇「特殊」查經班
「媽咪,媽咪,你怎麼又睡著了?」
被女兒喚醒後,我才發現自己在禱告的時候又睡著了,心裡感到內疚不已。這時,我捶打了幾下跪麻的腿,站起來走到窗前,望著夜空中皎潔的月亮,不由得回憶起往事。
繼續閱讀兩千年來,我們信主的人都是根據聖經信主的,所以很多人認為「聖經就代表主,信主就是信聖經,信聖經就是信主」,這個觀點正確嗎?到底什麼是信神?什麼是信聖經?聖經和神是什麼關係?迷信聖經、崇拜聖經代表我們信神、敬拜神嗎?此短片將為您揭曉!
繼續閱讀現在災難越來越大,再加上這種流行病毒迅速地在世界各地傳播、擴展,更能夠看到主再來的聖經末日徵兆,有很多人也都意識到主應該已經回來了。但有的人卻因沒看到主耶穌降臨,即使聽到有人傳主再來的福音,也不尋求、考察。但是,你知道嗎?主早已在災前道成肉身隱秘降臨了。網上也都在見證主已經回來了。想到主耶穌說的話:「 你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(馬太福音24:44)「 因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)經文中提到了「人子來」、「人子降臨」 ,一說「人子」就是指從人而生,有正常人性的人,就如道成肉身的主耶穌。如果按我們想的主再來是駕雲降臨,那人看見了主都會俯伏敬拜,沒有人敢棄絕、抵擋主,那預言說的「只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絶。」該如何應驗呢? 所以,主再來是先道成肉身成為人子在災前隱秘降臨,後公開駕雲降臨,向萬人顯現,這正應驗了聖經預言。
繼續閱讀回顧聖經中記載的兩座罪惡之城——所多瑪與尼尼微,當時這兩座城中的人心中絲毫沒有神的地位,邪惡敗壞到了神人共憤的地步,都是神決定要毀滅的對象,但因著他們在面臨神的警示時所表現的不同態度,給他們帶來了不同的命運與結局。所多瑪城的人公開與神較量,絲毫沒有向神悔改的心,他們頑固與神對抗的態度觸怒了神的性情,導致最終被神永遠地毀滅了;而尼尼微城中上到君王下到百姓,聽到約拿傳達的神要在四十天後毀滅他們的消息時,他們立即披麻蒙灰向神認罪悔改,不再做抵擋神的惡事,他們敬畏神的態度獲得了神的憐憫與饒恕,尼尼微全城的人都因向神認罪悔改而倖免於難。從所多瑪和尼尼微兩座城不同的結局可見,在面臨神的警戒與作工時,我們有無敬畏神之心,有無真實悔改的實行,就決定了我們能否獲得神的憐憫與拯救。
