江西省　楊麗

　　我自幼喪母，從小就承擔起家庭的重擔，成家後，生活的重擔更是壓得我喘不過氣來。嘗盡了生活的艱辛和苦難，我逐漸變得憂鬱苦悶，沉默寡言，一天天虛度著光陰。2002年，當弟兄姊妹將全能神的末世作工傳給我時，我欣然接受了，並把丈夫和兒女都帶到了全能神面前。從此以後，弟兄姊妹經常來我家聚會，我們在一起交通神的話，唱歌跳舞讚美神，心裡享受無比，再也沒有憂愁煩惱了，兒女都說我越活越年輕，越活越開朗了。我們一家人經常在一起讀神的話，從神的話中明白了許多真理，也明白了神拯救人的急切心意。為還報神的愛，使那些與我一樣經受撒但苦害的人能早日來到神的面前蒙神拯救，我便到處傳福音見證神。沒承想，我卻因此遭到了中共政府的殘酷迫害……

　　現今世界各地災難越來越大，蔓延地帶越來越廣，有不少弟兄姊妹意識到是主來的時候了，認為我們要多向神悔改認罪、多禱告讀經、多做彌撒做善事，達到真實悔改，才能在主來的時候被提進天國。也有弟兄姊妹覺得光有外表的這些好行為還不算真實的悔改，因為我們還能常常犯罪抵擋神，實行不出主的話。那真實的悔改到底是指什麽說的呢？我們從神對待尼尼微人悔改的態度中來尋找答案。舊約記載尼尼微城的人，因活在罪中遭神恨惡，在得知神要降災與他們時，從尼尼微王到百姓都披麻蒙灰向神悔改認罪，懊悔自己的惡行，棄掉手中的惡道，因著他們的真實悔改，得到了神的憐憫與寬容。

臺灣　慕真

　　之後，我又重新加了全能神教會的弟兄姊妹，並把那天晚上的經歷向他們訴說。聚會時，弟兄姊妹跟我分享了一節經文：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？」（馬太福音18:12）弟兄姊妹說我就像那只迷路的羊，是神找著我把我帶回到神面前，當我失迷時，神引導我重新加上弟兄姊妹繼續參加聚會，這真是神恩待啊，感謝神沒有撇棄我！

臺灣　慕真

　　編者按：不少弟兄姊妹認為，神的名是永恆不變的，我們只有信靠耶穌的名才能得救。慕真姊妹也曾持守這一觀點，因不明白神名的奧祕而關閉心門，不接受主再來會有新名，但主藉著不同的方式向她叩門，最終她跟上了羔羊的腳蹤。那她是如何迎接到主的呢？一起來看慕真姊妹的真實經歷。

　　提起耶和華，我們會想到神曾在天上打雷發聲，用雲柱、火柱帶領以色列民出曠野進迦南，又在西乃山上為人類頒布十誡、律法帶領人生活；說起耶穌，大家會想起主耶穌為了救贖全人類被釘在十字架上，把人從罪中救贖了出來；說到全能神，許多人都知道全能神在末世發表話語作了一步審判刑罰的工作，潔淨人、拯救人，使人脫去敗壞蒙神拯救。那耶和華、耶穌、全能神三者到底是什麼關係呢？

　　神第一次道成肉身是聖靈感孕，這與他要作的工作有關。恩典時代的開始是以耶穌的名為開端，耶穌開始盡職分時聖靈便開始見證耶穌的名，耶和華的名再也不被提起，聖靈而是以耶穌的名為主來作新的工作。信他的人所作的見證是為耶穌基督所作的，所作的工作也是為耶穌基督。舊約律法時代的結束就是以耶和華這個名為主的工作結束了，從此以後，神的名再不叫耶和華，乃叫耶穌，從此聖靈就開始作以耶穌這個名為主的工作。那人現在仍吃喝耶和華的話，還按照律法時代的工作來套，你這不是套規條嗎？這不是守舊嗎？現在你們也知道已經到末世了，難道耶穌來了還能叫耶穌嗎？耶和華當時告訴以色列眾百姓，以後彌賽亞要來，結果來了沒叫彌賽亞，而叫耶穌。耶穌說他還要來，他怎麼走他就怎麼來，耶穌的話是這麼說的，但你看見耶穌是怎麼走的了嗎？耶穌駕着白雲走，難道他還能親自駕着白雲來在人中間嗎？那他不是還叫耶穌嗎？當耶穌再來早已更換時代，他還能叫耶穌嗎？難道神的名只能叫耶穌嗎？就不能再在新的時代叫新的名嗎？就一個「人」的形像、一個特定的名就是神的全部嗎？神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麼能守舊呢？「耶穌」這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代還是耶穌時代，都是以名來代表時代的。恩典時代結束，末了時代到來，耶穌也已來到，他怎麼還會叫耶穌呢？他怎麼還會是耶穌的形像來在人中間呢？你忘了耶穌只不過是一個拿撒勒人的形像嗎？你忘了「耶穌」僅是人類的救贖主嗎？他怎麼能擔當末世征服、成全的工作呢？耶穌駕着白雲走了，這個是事實，但他怎麼能駕着白雲來在人中間仍叫耶穌呢？他若真駕着白雲來，人還會不認識他嗎？那普天下的人誰還會不認識他呢？那樣，不就只有「耶穌」自己是神嗎？那樣，神的形像就是猶太人的長相了，而且是永遠也不能改變的。耶穌說他怎麼走還要怎麼來，他這話的真意你知道嗎？難道他就告訴你們這些人了嗎？你只知道他駕着白雲怎麼走還要怎麼來，但你知道神自己到底是怎麼作工的嗎？如果真能讓你看見，耶穌所說的那句話又怎麼解釋？他說：末世人子要來的時候，人子自己不知道，天使不知道，天上的使者不知道，所有的人不知道，只有父知道，就是只有靈知道。人子自己都不知道，你就能看見，能知道嗎？你若能知道，能親眼看見，那這句話不就落空了嗎？耶穌當時怎麼說的？「那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。……所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」那日子來到，人子自己都不知道，一說人子就指神所道成的肉身，是正常普通的人，人子自己都不知道，你就能知道嗎？耶穌說了他怎麼走還要怎麼來，他來了自己都不知道，他能讓你提早知道嗎？你就能看見他的來到嗎？這不是笑話嗎？神在地上來一次得換一次名，來一次換一次性別，來一次換一個形像，來一次換一步工作，他不作重複工作，他是常新不舊的神。他以前來了叫耶穌，這次來了還能叫耶穌嗎？他以前來了是男性，這次來還能是男性嗎？以前來是作恩典時代釘十字架的工作，這次來還能救贖人脫離罪惡嗎？還能釘十字架嗎？這不是作重複工作了嗎？神是常新不舊的你不知道嗎？有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恆不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？他的工作不斷向前，也就是他的性情逐步向人顯明，顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的，他從不公開向人顯明，人根本不認識他，他就藉着作工來逐步向人顯明他的性情，他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化，而是因着工作時代的不同，神將他原有的所有性情逐步向人顯明，讓人來認識他，但這並不能證明神原來沒有特定的性情，隨着時代的不同他的性情才逐步變化，這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情，即他的所是來向人顯明，是按着時代的不同來顯明的，不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以，「神是常新不舊的」這話是針對他的工作而言的，「神是永恆不變的」這話是針對神的原有的所有所是而言的。無論如何，你不能將六千年的工作定在一個點上，或套在一句死的話上，這是人的愚昧，神不像人想象得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。

　　跟隨主耶穌多年，謙卑忍耐、愛仇敵、為主作工這都是在背主的十字架，十字架的意義在我的心裏相當重要，我認為有這樣的實行就是有一些變化了，但是這個問題的解答扭轉了我之前的看法，原來這外表的好行為不代表是真實的變化，必須接受神的末世審判工作才能得潔净蒙拯救，這是我之前所領受不到的，那我們就具體看看問題是如何解答的。

　　相信很多基督徒因為某種原因就會產生與神的關係不正常，讀神話沒有開啓光照，禱告也感覺不到神，這是什麽根源導致的呢？我們又該怎樣實行才能恢復與神的正常關係呢？今天的每日靈修就為您分享這個重要的話題。

　　相關經文：

　　「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太18：20）

　　「耶穌對信他的猶太人說：『你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。』」（約8：31）

　　「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。」（太22：37）

　　「清心的人有福了！因為他們必得見神。」（太5：8）

　　聖經上記載：「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。」（啟示錄14：4）

　　無論神帶領我們走到哪裡，我們都該緊緊跟隨。就如當初神命摩西向以色列民頒布律法，守住聖經十誡的就蒙神的祝福，被帶進迦南美地。當主耶穌道成肉身帶領門徒四處傳講天國福音，跟隨上神腳踪的人，走出律法，進入神為人開闢的恩典時代，跟隨上神腳踪的人開始享受神為人預備的豐豐富富的恩典和祝福。今天神再次道成肉身，為我們帶來了國度時代，賜下更多的真理，變化潔淨我們身上的敗壞性情。無論何時，神的工作作到哪裡，我們就跟到哪裡，只有緊跟神作工步伐往前走的人，才是真正的貞潔童女，是蒙神稱許的人。