李　倩

　　我是一名牧師，為主作工講道多年。每次打開聖經，看到馬太福音13章53至57節記載的：「耶穌說完了這些比喻，就離開那裡，來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：『這人從哪裡有這等智慧和異能呢？這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？』他們就厭棄他（厭棄他：原文作因他跌倒）。」還有約翰福音19章6至7節：「祭司長和差役看見他，就喊著說：『釘他十字架！釘他十字架！』彼拉多說：『你們自己把他釘十字架吧！我查不出他有什麼罪來。』猶太人回答說：『我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。』」我都不禁在想：「主耶穌作工期間，很多人都因著主耶穌外表普通平凡否認主的身分實質，把主耶穌當成一個普通人來對待。尤其是猶太教的祭司長、文士和法利賽人，他們明知道主耶穌行的神蹟奇事和所講的道是出於神的，可他們不但不存著敬畏神的心尋求考察，反而還憑著觀念想像論斷主耶穌是窮木匠的兒子，褻瀆主耶穌是靠著鬼王趕鬼，最後竟聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上。神那麼至高無上，為什麼偏偏取了一個普通平凡的形像來到人間作工呢？神要是降生在帝王之家，有高大的形像，有偉人的風範，那當時的法利賽人乃至整個以色列國家的人，不都好接受主耶穌的福音了嗎？」這個問題使我困惑了好久。

相關答案：

　　主耶穌確實預言末世有假基督、假先知要起來迷惑人，這是事實。但主耶穌又多次明確地預言他必再來，難道我們就不相信嗎？有許多人在考察主再來的預言時，都首先把防備假基督、假先知當作大事，而不注重怎麼迎接新郎來，怎麼才能聽見新郎的聲音，這是什麼問題呀？這是不是因噎廢食、因小失大呀？事實上，不管我們怎麼防備假基督、假先知，如果我們迎接不到主的再來，不能被提到神的寶座前，那就屬於愚拙的童女而被神淘汰撇棄了，那我們信主就徹底失敗了。我們能不能迎接到主的再來，關鍵看我們是否會聽神的聲音，只要認準基督就是真理、道路、生命，就容易聽準神的聲音；如果我們不會分辨什麼是真理，只注重神蹟奇事，那就肯定受假基督、假先知的迷惑；如果我們絲毫不尋求考察真道，那就永遠也聽不見神的聲音，這不是坐以待斃、自取滅亡嗎？我們相信主的話：神的羊聽神的聲音。真有頭腦、有素質、會聽神聲音的人是不會受假基督、假先知迷惑的，因為假基督、假先知沒有真理，它作不了神的工作，這個用不著擔心，只有那些糊塗透頂、沒有頭腦的人才能受假基督、假先知的迷惑，聰明的童女是不會受假基督、假先知迷惑的，因為有神的看顧保守。神造人時，聰明的童女就有人的靈，能聽見神的聲音，所以神的羊聽神的聲音，這是神命定好的。只有愚拙的童女才注重防備假基督、假先知而不尋求考察主的再來。我們要想迎接到主的再來，還不受假基督、假先知的迷惑，我們就得明白假基督是怎麼迷惑人的，其實，主耶穌早已把假基督、假先知迷惑人的作法告訴了我們，主耶穌說：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24:24）我們從主耶穌的話中看到，假基督、假先知主要靠顯神蹟奇事來迷惑神選民，這是假基督、假先知迷惑人的主要表現。在這裡我們必須得明白，假基督、假先知為什麼要顯神蹟奇事來迷惑人，最主要的就是，因為假基督、假先知絲毫沒有真理，本性實質是極其邪惡的邪靈，所以只能靠顯神蹟奇事來迷惑人。如果假基督、假先知有真理，它絕對不會用神蹟奇事來迷惑人。這樣看來，假基督、假先知顯點神蹟奇事那是屬於黔驢技窮，這一點如果我們看不透，那就太容易受迷惑了。唯有基督才是真理、道路、生命，誰能發表真理、指給人類道路、賜給人類生命，誰就是基督，不能發表真理卻自稱為基督的，那肯定就是假基督，是冒牌貨，這是分辨假基督、假先知的根本原則。凡是尋求考察真道的都應該遵照這一原則來尋找、確定神的聲音，這絕對不會錯。

　　我是大連開發區靈恩派的帶領，2002年9月30日接受全能神末後新工作。是神的大愛拯救了我，不然我仍奔跑在抵擋神的路上不知悔悟，感謝全能神對我的拯救，使我的人生有了新起點，生命進入了新的歷程。

　　你是否想過這樣一個問題：災難越來越大，主再來的預言基本應驗，可我們到現在還沒迎接到主，這是不是被主撇棄了？我們怎樣才能迎接到主呢？

　　其實，在迎接主來的事上，主耶穌早就為我們指明路途，主耶穌說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」 （約翰福音10:27）

問題（6）我們信主以來一直為主撇弃花費、勞苦作工，還經歷了不少逼迫患難，甚至為主坐監，寧死也不否認主的名、不背叛主，我認為這就是在遵行神的旨意，為主受苦站住見證就達到聖潔了，有資格見主，只要我們一直這樣持守下去，等主再來時我們就能被提進天國。

　　1996年秋，我在真耶穌教會信了主耶穌。後來，我就開始講道，負責所在教區30多處教會的牧養工作。